庭上、鏡頭前的國民早安，我是聲請方的李宣毅律師。
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於此，我想論述死刑的存在，讓國家怠惰，在犯罪成因的追尋，以及定讞後的被害者的照料，有所疏忽。
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沒有人有資格說誰可以代表被害者，但是我知道自己的事情。1986年，我高一的暑假。把我一手養大的阿嬤，在炎熱的夏夜裡遇上搶劫，一個人孤零零的死在街頭。現在我仍然記得，阿嬤在病床上驚恐、僵硬的表情。我的母親在治喪期間不曾崩潰，但在治喪完畢，回家的路上，他突然像娃娃一般，放聲大哭。哭喊：「我沒有媽媽了！」
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當時的我，有強大的意圖，想要親手殺了那個犯罪行為人。我想要復仇。命運嘲弄。犯罪偵查毫無進展。模範母親，深夜遇劫。死亡，請提供給警方。我的阿罵只剩下一個報紙上的文字框。
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我多麼羨慕其他人還有一個名字可以咒罵，我連恨誰的機會都被剝奪了。
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進入大學之後，原本被仇恨之火終日焚燒的我，因為知識而稍微被解放。犯罪學中對於各種犯罪的解析，讓我自由。我將學習到的理論裝到我的故事中，猜測被告犯罪成因。
罪犯為何下手？傳聞很多。年輕人，一個下手，另一個在機車上準備接頭。可能是為了去賭場翻身，又或是失業的中年人，走投無路，為了一餐溫飽，一時下手過重。又許更簡單：喝酒、嗑藥的傻瓜，玩弄他人作樂。他們是誰？屬於哪一個社群？為何對於人命的認識如此輕薄？是家庭、學校、部隊，職場？哪一個環節讓他們與我們脫節？
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你我每一個人都是來自於母親的子宮的天使。為何？我們最後卻培養出這樣令人痛恨的罪人。如果我們可以了解墮落的過程，那為什麼我們卻執著於殺掉那個墮落的天使。而忽略了那個誘惑他的撒旦？犯罪成因不是更應該被追殺嗎？童話故事裡，總是有許多很好的比喻。
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在哈利波特中，公開大魔王伏地魔的重返、存在，是不被允許的。因為那會證實行政系統的失敗，就如同證實我們社會所產生的那一個罪大惡極的人。原本我們有許多機會可以挽救他，免於撒旦的誘惑。
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如果真的可以追殺犯罪成因，國家系統中的失能會不斷地被發現，進而可以被修補。我漸漸意識到，我想要追殺的人，不是那個被告，而是那個犯罪成因。唯有如此，才有可能防止悲劇再度發。
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五月要來了，母親節快到了。對於我來說，阿嬤是我安全感和幸福感的來源，她不可以就這樣死掉。我想阿嬤的死一定要有一個重如泰山的訊息。
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我如此重新定義是阿嬤的死，是提醒我們必須擁抱身邊的人。唯有穩固、緊密連繫人與人的關係，不要放棄、歧視、排除我們，身邊的每一個人。藉此犯罪成因才有滅絕的可能。若不如此，小則如個別犯罪不斷反覆，大則如國家戰爭，永無止歇。不要再用暴力回覆暴力。詢問暴力的源頭是什麼，處理那個源頭。
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死刑的廢除不是基於歐洲的人文思想。而是一個直視痛苦過久的人，必然的反應。這看似簡單，實際上卻難如登天的任務，就是國家義務。廢除死刑，直接面對、阻絕犯罪成因這個任務。
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用平等的心，把每一個人擁入懷中，才可以真正防止悲劇再度發生。這個要求是出於憲法的基本要求，而不是一個德行上的選擇。從事發的殺，到28年之後的不殺，是我的轉變。但雖然這麼長的時間過去了，犯罪的創傷卻不會消失，而是狡詐地與被害者共存。
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判決定讞前的被害者觀點應該要傾聽。但是國家更應該要注意到，定讞後的被害者照顧是否疏忽了創傷以十年為基本單位，默默侵害著被害者。國家應該更用心地研究這種危害。
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我在成年後進行了心理諮商，確認了我案發時，親職化少年的現象。造成我成年後變形的親密關係、依附哭泣。
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我很幸福，家人擁抱我的荒謬情緒，避免我犯錯墮落。但是我的幸福並不是必然。創傷的狡詐，需要國家出手研究，進而建立有效的系統來協助。很難，我知道，但是心疼被害者就是台灣價值，他們值得。今日，死刑的存在降低了國家步上艱困道路的決心。
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為了一個更美好、更安全的社會，請讓我們直接面對問題，不要再用死刑來逃避。
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接下來，我把我的麥克風給我的同袍。